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CULTURAS ORIGINARIAS
ENRIQUE WEISSENBOCK
BUENOS AIRES - ARGENTINA
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Últimos comentarios de este Blog

15/04/12 | 01:44: ana maria fedele dice:
Hola, me gustaria traer a mi escuela a un grupo de habitantes de una comunidad originaria, alguien sabe como puedo hacer para conseguirlo??? gracias
22/03/12 | 12:05: oscar costantino dice:
me gustaria tener informacion de mi abuela se llamaba Leonarda Baigorria y era hija de Manuel Baigorria y de Margarita Gimenez, fecha de nacimiento es 6 de noviembre de 1890, no teniendo el lugar. si tiene alguna informacion o indicarme un lugar donde consultar. gracias.-
14/03/12 | 21:18: luz¡¡ peralta dice:
que susedio el 9 de julio de 1816??? tema:_los aborigenes =D
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LA CARA ABORIGEN DEL ALTO BERMEJO - 1*ra. Parte



LA CARA ABORIGEN DEL ALTO BERMEJO - 1*ra. Parte

Entre los hechos màs significativos ocurridos a fines del siglo XX en los paises de Iberoamèrica se cuenta el acceso de los pueblos aborìgenes ( tambièn llamados Pueblos Originarios) a la categorìa de actores polìticos. En todos esos paìses,las acciones y reclamos de reconocimiento de dichos pueblos llegaron, con diferentes grados de intensidad, al centro del debate pùblico. Si bien tales reclamos se remontan por varias dècadas, a partir de 1990 asumieron visibilidad continental y se encontraron reflejados en la reciente declaraciòn de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indìgenas. En la Argentina, en la dècada de 1980 y, con màs ènfasis, en la de 1990, acontecieron cambios significativos en el àmbito aborìgen, concretados en leys nacionales como la 23.302, de 1985, de Polìtica Indìgena y Apoyo a las Comunidades Aborìgenes, que llevò a reconocer a estas como personas jurìdicas, a adjudicarles tierras y a crear el Instituto de Asuntos Indìgenas. Otra ley relevante, la 24.071 de 1992, convalidò el Convenio 169 de la 77 Conferencia Internacional del Trabajo de la OIT, de 1989, sobre pueblos tribales è indìgenas en paises independientes, el principal instrumento de derecho internacional para la defensa de los pueblos originarios y sus territorios. En 1994, la reforma constitucional argentina modificò sustancialmente los derechos de los pueblos aborìgenes por su artìculo 75 (inciso 17). En 2001, el Censo Nacional de Poblaciòn, hogares y viviendas incluyò por primera vez, una pregunta acerca de pertenencia ò ascendencia ètnica. Sobre la base de la informaciòn asì obtenida, en 2004-2005 se realizò en todo el paìs una Encuesta Complementaria de Pueblos Indìgenas. Como resultado de ella se concluyò que habìa en territorio argentino 282.000 hogares en los que,por lo menos, un integrante se consideraba indìgena,lo que significaba como mìnimo, una poblaciòn de unas 600.000 personas. A la luz de esos relevamientos,la poblaciòn aborìgen argentina quedò distribuìda en 31 etnias, a saber: atacamas,ava-guaranies,aymaras,chanès,charrùas,chorotes,chulupìes,collas,comechingones,diaguitas,diaguitas-calchaquìes,guaranìes,mocovìes,omaguacas,onas,pampas,pilagàs,querandìes,quichuas,ranculches,sanavirones,tapietès,tehuelches,tobas,tonocotès,tupì-guaranìes y wichìs. Un nuevo anàlisis de las cifras de dicha encuesta de pueblos aborìgenes, realizado por el INDEC en 2005, estimò que vivirìan en el territorio nacional alrededor de un millòn de aborìgenss,mientras que para la Asociaciòn Indìgena de la Repùblica Argentina esa cifra ascenderà a 1,5 millones, y para el Equipo Nacional de Pastoral Aborìgen alcanzarìa, posiblemente, los dos millones.


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